一、 五戒綜論      回主頁    回總目    回書訓經文目錄    简体版

 

1. 戒律是要幫助大家解脫生死,不是給大家束縛。它好比火車的軌道,出軌就很危險。「戒」就是「界限」,就像地圖一樣,指出哪些地方可去,哪些地方不可去,有個界限,才不會踰矩。一個人超出了自己本分之外,就是犯戒。持戒可幫助自己發出慈悲心,降伏自己的妄念,走向無上菩提。

 

2. 戒律是超生了死的根本。不懂戒律,無形中造了許多過錯,雖有行功立德,也入不敷出。有戒律約束,可以減少許多罪業。各宗各教都有戒律,只是名稱不同而已。五戒並非佛教的專修法門,而是每一位修行者要得到福報必須修持的基本條件。

 

3. 不管哪一種宗教,守戒是共同的法門。念頭是諸惡之根,須先斷去才能養聖胎,增長慧命,所以修道必須三業清淨―身清淨、口清淨、心清淨。

 

4. 三學戒定慧,以戒為首。末法的眾生,根基較鈍,不能一下就見性,故必須以戒為師。(不能以覺為師,必先以戒為師。)即使是十方聖佛,也是從戒律先修起。戒是一切斷惡的根本,求道只是結善緣,持戒才是行善斷惡的根本。

 

5. 理可頓悟,事須漸修。每個人累世帶來的業力習性,不容易一下子就除去,故必須按部就班,藉著戒律來調伏自己。不要以為戒律是末法,如果基本戒律不修,講經典講心法都是不切實際的。

 

6. 道場的佛規禮節,也就是「戒」。戒殺,有仁慈;戒盜,有義;戒淫,有禮;戒妄語,有信用;不喝酒,有智慧。中庸之道,離不開戒定慧。

 

7. 戒律可以幫助家庭和樂,要使社會和諧,惟有人人持戒,人人懂得約束自己。

 

8. 戒律很微細,一不小心就容易犯到。如果有人嫌它太麻煩,乾脆不去了解,那麼漏了福報,拼到最後什麼也沒有,豈不可惜?將來歸空後,只是天佛院的修煉員而已。所以戒律不能不知道。修菩薩行的人,是不怕麻煩的,他在鬧市中修行,把煩惱轉為菩提;羅漢(自了漢)怕被薰染,才會逃避躲到深山古洞去修行。

 

9. 不要把戒律當作束縛,也不可拿戒律來衡量別人。五戒修不修、持不持,都是每個人自己的事;要修個滿分,或修不及格,看各人的功夫,老師是不勉強你的。一個人如果不嚴格要求自己,對自己常常開方便之門,德行就無法成就。

 

10.殺盜淫妄四種戒叫「性戒」,不管任何人,知或不知,只要犯了,就傷害自性,必負因果;酒為「遮戒」,遮是停止之意,因酒是一切罪惡的開端,須停止它,才不會造成殺盜淫妄等罪業。

 

11.由位能而產生電能、光能、熱能。水不是電,電不是水,它是質量與能量的互換。人造了業,立刻輸送到第八識中轉換為業力,產生六道輪迴。人能持戒修行,才有力量上升,突破因果;沒有修行,能力自然下降。