純陽祖師 降
序
人類稱為「高級動物」。高級者，高尚超級也。但觀今世之人，已喪失了這份「榮譽」。人人競開「下流低級」的行業，這些「不雅之處」也成了最熱鬧繁榮地方，但有一個共同現象，其設備不是「鷄舍」就是「鴨寮」，專門做些「暗室虧心」勾當; 或在通街大道，搶奪姦淫;或於商場明詐暗騙，喪盡天良，毫無人性可言，凡此皆已造下輪廻畜道惡因。
所以畜道形軀，四肢落地，其身背天。生於荒郊者，身受風吹雨打之苦; 生於家庭者，籠鷄湯鍋近，一日身首異處，遭受人類宰割烹食，咬
肉啃骨，有如深仇血恨，苦不能言，呼救無門，可謂「慘死刀下!」其情堪憐! 而究其靈性與人無異，實為罪魂轉世，降生世間受罰!既知此情，世人怎能再墮落不修!
人可自生自滅，畜道連此自絕權力都沒有，豈不痛哉!
明朝陶望齡有詩云:「物我從來本一體，幻形分處不分神;
如何共嚼娘生肉，大地哀號慘煞人。」從這首詩中，可以看出人、畜是相同的原靈，只因善者顯現人性(自由人身)與惡者淪為獸性(罪囚畜身)，不同的「身份」，產生了不同生活環境。但基於仁慈愛心，對於非人類的動物，我們不應濫為捕殺，或貪圖口腹，肆意宰食。尤於修道者，應更以素食來清淨身心，培養超凡的靈性!
聖德堂奉
無極瑤池老母懿旨，著作「畜道輪迴記」一書，揭開畜道真面目，警世駭俗，震驚三界，為遏止邪惡、糾正頹俗之寶典。在心靈世界裡，這本書配稱為「動物靈性的呼聲」，唯願世人深信「靈魂不滅」之說，以拯救道德墮落危機!
此書著作不易，由於聖筆楊生靈性不凡，夙具無上因緣，所以能隨濟佛出入三界，今又訪問畜道，著作此一奇書，其勸世功能，榮冠群書，為消弭今日社會暴戾之氣的一劑「清凉散」，茲值是書付梓前夕，吾仙聞之，特來臨鸞，僅述數言，以為祝頌。是為序。
呂祖純陽
降鸞序於臺中聖德堂
天運壬戌年二月十八日