袁了凡先生原著

袁先生博學多才，精通星相、命理、地理風水、音樂、數學、水利、兵法，深入研究，著作甚豐。「了凡四訓」是其誡子之文，為世人所推崇，流傳至今。

袁先生於明朝隆慶四年中舉人，萬歷十四年中進士。歷任寶坻縣長、兵部主事、軍前參贊、督兵等職。

袁先生享年七十四歲。明熹宗追封為「尚寶司少卿」，為世人所敬仰。

自古以來，一般人都被命運所控制，而身不由己。只有明理之人，命運是束縳不了他的，正所謂：「賢達之人能安命。」

　　「了凡四訓」，世人幾乎都曉得，是改造命運創造幸福的寶典。凡是有福份的人，都能夠在獲得此書之後，細心閱讀，慶幸自己獲得人生指南，進而立定志向，力行實踐，能夠化疾病於無形，掃除窮困的威脅，消除生活的煩惱，改變現狀，改變命運，獲得新的生命。

　　「了凡四訓」，作為修身之座右銘，人人可以成聖成賢。若作為處世之準則，舉世可以消除災難與業障。確實是自救，救人的最佳捷徑。

　　「了凡四訓」，內容通俗明朗，簡明易讀，適合於不同文化程度，不同宗教，不同階層的讀者，其所含有「修身律己，安身立命」之道，以及「化凡入聖，超生了死」之理，是明明可鑑的。

　　因此，凡是有先見之明的人，都不會放過閱讀此書的機會。凡是有智慧、有志氣、有作為的人，想了解宇宙人生真相，服務社會，造福人群的人，在讀完此書之後，逢人介紹傳頌此書可貴之處。而這些寶貴的收獲，正是此書之所以能夠流傳千古，歷久不衰的真正原因。

　　「了凡四訓」，是袁了凡先生，於七十歲高齡，回顧一生的總結，親身經歷，實踐改造命運的精華。

` 何謂四訓：「立命之學」「改過之法」「積善之方」「謙德之效」。

第一篇「立命之學」，勉勵世人奮發向上，千萬不要自暴自棄。因為人生的命運，氣數是由前生造因而定，但是命運的好壞，是可以由你今生的善念、善行、或者惡念、惡行、而改變的，因此以立命之學，作為開宗明義。

　　第二篇「改過之法」，要嚴以律己，檢討反省自己的過錯，敢於面對過錯，勇於改過。

　　只有知錯改過之後，行善才能收到效益，否則是徒勞無功的。所以改過是立命的首要任務。

第三篇「積善之方」，在知錯能改之後，要懂得行善的道理和方法，即是不為名利，默默恆久地行善，行善的同時必須除惡。

第四篇「謙德之效」，袁先生以故事，生動地暢述「積善之方」。初學行善的人，當行善之後獲得福報，喜悅的同時，產生驕傲情緒，是常見的毛病。袁先生訓子之文中，再三叮嚀「滿招損，謙受益」的道理。

　　若能夠謙虛為懷，時時抱著行善惟恐不足之善念，才能使立命收到效果，而達到改造命運的目的。

中華道德學會為了便於大家閱讀，讓更多人受益，出版白話「了凡四訓」，希望大家閱讀之後，都能夠學習「了凡先生」，改造命運的精神，創造自己的幸福，以及社會、國家，乃至全人類的光明前途。

往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗿癡，

從身意語之所生，一切今我皆懺悔。