王鳳儀善人十二字薪傳    回主頁   回善書系列總目   回目錄  往下頁

六、三性

        性是萬物的本,所以佛說,昆蟲草木皆含佛性。不過我們人得天獨厚。要以天性作事,能聚萬靈,為天地三界的主宰。三字經上說:「人之初,性本善,性相近習相遠。」這話是不錯的。

        善人說:「性有天性、稟性、習性之分,以天性為主的,性情溫柔,對人和藹,愛人以德,看人都好,領人為善。用稟性做人的,總是哭着臉,滿懷怨恨,看誰都不順眼,窮兇極惡。用習性的人,見着所好的(如酒、色、煙),就流連忘返,遇見誰,拉誰下水。」

        有人問善人:「孟子講性善,荀子說性惡,告子說性可善可惡,到底誰講的對呢?」

        善人說:「全對。孟子講性善,是指天性說的。荀子講性惡,是指稟性說的。告子講性可善可惡,是指習性說的。天性是純善的,稟性是萬惡的,習性是習染的,近朱則赤,近墨則黑。天性流露出來的,是仁義禮智信。稟信表現出來的,是怒恨怨惱煩。習性指的是,吃喝嫖賭吸。習性越多,稟性越大,天性越被蒙蔽。習性累心,增長稟性,遮障天性,失去本性,喧賓奪主,倒行逆施。」

        善人說:「習性是孽,稟性是罪,天性是德。」習性是善,先去嗜好。稟性要化,先去我見。天性要明,先去私慾。去了習性,化了稟性,圓滿了天性,才能行道立德。

【註】:「稟性」有厚薄是父母遺傳的,所以有智愚之分。