圣 贤 嘉 言 录

释 今 照 法 师  编 集 第 一 册

      世 间 法   出 世 间 法

       

回主页

回总目

第 一 页

第 二 页

第 三 页

第 四 页

第 五 页

第 六 页

第 七 页

第 八 页

第 九 页

第 十 页

第 十一 页

第 十二 页

 

勿以小嫌疏至戚,勿以新怨忘旧恩。

凡举事,勿为亲者所痛,仇者所快。

话到口边留半句,事临头上用三思。

遇事能静能忍,其人必福寿。

结恕于人,譬如服毒,其毒日久必发。

作事要留有余地,责人切勿尽言。

责人时要含蓄,忌太尽,要委婉,忌太直。

吾人凶德,莫甚于怒,衰威望,召人之仇。

对左右宽猛兼施,恩威并齐。

忍耐可以扭转恶运,忍耐的难过是短暂的,舒服是永久的。

忍是心之宝,不忍身之殃,片时不能忍,烦恼日月长。

不说自己的好处与聪明。

凡是有忿怒淫欲好胜赌气等念,念佛不须十日见效。

业重贪瞋盛、体弱心怯,但能一心念佛有效。

待人三大原则:

不责备人,应了解他,给以同情与鼓励。

二、寻求他人优点,避免缺点。

三、尊重他人高贵感

怎样批评人:

用称赞与真诚凡的欣赏开始。

二、用间接指点他人错误

三、批评他人之前,先谈论自己的缺点与错误。

克制忿怒。

忍耐一时,十年安乐之源泉。

敬僧莫呵僧,亦莫衡量僧,观德莫观失,随顺莫违逆。

口无恶说,身无恶行,心不谄曲,不生骄慢。

心与空相应,则讥毁赞誉,何忧何喜(心空无所受故)。

身与空相应,则刀割香涂,何苦何乐。

依报与空相应,则施与劫夺,何得何失。

心与空不空相应,则爱见都忘,慈悲普救。

身与空不空相应,则内同枯木,外现威仪。

依报与空不空相应,则永绝贪求资材。

愚駡而智默,则为胜彼愚。

化敌为友(倍加对他好)

恶魔之领土:欲、闇(读音;解作愚昧)、争、剑、血、悭吝、嫉妬、憎恶、欺骗、谄媚、隐瞒、毁谤

觉人之诈,不形于言,受人之侮,不动于色,此中有无穷意味、无穷受用

有退步时,须退步,得饶人处且饶人

浮躁浅率,褊窄迫促,德不足,才也不足

凝重宽厚,广大从容,德有余,福亦有余。

谦卑何曾致祸,忍默没个招灾。

百战百胜不如一忍,万言万当不如一默。

莫大之祸,起于须臾之不忍。

对人而怒,是为他人之过失,而罚自身也。

温和之答语,能解忿怒。

劳谦二字,受用无穷。宜守谦戒傲。

强者折,锐者挫,坚者破。

屈己者能处众,好胜者必遇敌。

地球且圆,为人更不能方。

心诚色温,气和词婉,必能动人。

礼貌为最高权术。

柔弱保身之本,豪强致祸之原。