宋朝張待制夫人魯氏，乃申國夫人之姊，姊妹情深，將其女配妹之子呂榮公。 魯氏在其女兒未出家前，愛之如尚中珠，然對日常起居，管教必有制度，如一日三餐，許其多食飯蔬菜，魚肉則不准加進，用以養成儉僕習性。 女兒出嫁後，魯氏往妹家探視其女，偶然見及舍後另有鍋釜，大感不滿，責怪其妹曰: 豈可縱任兒輩私作飲食，致敗壞家法。 其女悔過，從此未敢為之，魯氏誠良母也。

明未清初之大儒顧炎武之母王氏，誠一賢婦，顧父同應之族弟顧同吉聘王氏為妻，惟未婚即去世，王氏歸顧守節，以炎武為嗣子。 王氏出身名門，知書明禮，善事親，嚴教子，且治家有方，崇禎年間，受朝廷表旌。 時值明未清初，江南大亂，母子避亂於常熟地方，王氏對炎武稱: [娘雖一介女流，亦受明朝之恩，若有大故，當以身殉國] 。 炎武知母心志，毅然參預抗清義軍，後王夫人聞悉義軍慘敗，遺囑誡炎武勿事兩朝，絕食盡節而死。 明亡後，炎武遵母志，誓不事異族，且力倡 [知恥] 警惕世人，對民族大義影響甚大，此皆賴母賢教之功也。

清朝李光地，康熙進士，累官直隸巡撫，文淵閣大學士，其母吳氏，賢能重義，光地在朝任侍讀時，歸鄉省親，適逢恥精忠造反，擾民不安，光地無策可施，侍母獨守孤村，母見情勢危急，催促光地理應重義，速往設法退賊，不必為其擔憂，光地遂潛往州郡，派駐軍前來救護，全村始免難，此乃光地母忠賢之功也。