釋 今 照 法 師 編 集 第 一 冊
世 間 法 出 世 間 法
第 十 頁
清淨是福無人享,煩惱是罪個個貪。
名利小事人人好,生死大事無人防。
三點如星怖,彎鉤似目牙。
披毛從此起,做佛也由它。
魚在水裡躍,人在市上鬧。
金銀堆成山,閉眼全都螺。
空手見閻君,愧心把淚掉。
消得一分習氣,使得一分光明。
忍得十分煩惱,便證少分菩提。
欲盡情空是真佛,欲重情迷是凡夫。
見事省事出世間,見事迷事墮沉淪。
不求聲色香與味,亦不布求諸妙觸。
但為救度眾生,常求無上最勝智。
一個浪子漂泊異鄉,重投老父懷抱宿因所在,諒非偶然。
百折不撓金剛志,萬魔難退菩提心。
勸君為善曰無暇,有也無。
禍到臨頭擁萬千,無也有。
若要與君談善事,去也忙。
一朝命盡喪黃泉,忙也去。
與人交接,務當親切溫和,不可有傷犯他人之氣色,是乃處事之道,粗暴卑鄙,為人所厭惡言(管綠蔭)
無言是談話的最大藝術(哈立脫)
緘默有時是最嚴厲的批評。
你在別人向你問起某事的時候,方才回答他,這比你自動奉告別人,有更大的效力。
在生氣的時候,不管怎樣總要留下退步的餘地,絕不可以做出無法挽回的事來。
陷於逆境之後,始知朋友的真偽。
朋友間最貴重的贈品是原諒、寬恕。
交不良之友,足以減其身價。
時常出入之朋友,是家宅之裝飾。
宜靜默。宜從容。宜嚴謹。宜儉約。
謙退,是保身第一法。安祥,是處事第一法。
涵容,是待人第一法。恬淡,是養心第一法。
忍與讓足以消無窮之災悔,古人有言: 終身讓路,不失尺寸。任難任之事要有力而無氣。
處難處之人要有知而無言。莫大之禍皆起於須臾之不能忍,不可不謹,聰明遙知,守之以愚。道德隆重,守之以謙。富貴,怨之府也。才能,身之災也。聲名,謗之媒也。歡樂,悲之漸也。
安莫安於知足,危莫危於多言。
菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。
若於眾生尊重承事,則為尊重承事如來若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。
我若多瞋及怨結者,十方現在諸佛世尊皆應見我,當作是念:云何此人欲求菩提,而生瞋恚及以怨結 ? 此愚癡人,以瞋恨故 , 於自諸苦不能解脫,何由能救一切眾生 ?
應代一切眾生受加毀辱惡事向自己,好事與他人。
處事大忌急躁 ; 急躁、則先自處不暇、何暇治事。
公,生明。從容,生明。