因果律訓  附真人真事 -- 借屍還魂記

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為產竟斷手足情

本堂保生大帝降          妙基堂     75•5•9•

詩: 世人平時德未修 災禍臨頭淚雙流
  霸佔弟產私心重 連出敗兒因果由

示:

        蔡王品○信女,遠路迢迢在炎暑中至吾妙基堂請鸞,汝年紀已大何不一切看開,「兒孫自有兒孫福」,況且此乃汝蔡家「一報還一報」,吾神實感無能為力,可否另請高明以免老信女失望而歸。

        蔡王品○答: 信女聽家鄉台南很多親友說,貴堂保生大帝神通廣大,所以約了家人,拜託「鄭賢士」,陪到貴堂請教,請大帝祖幫忙化解並指明是何原因,為何我蔡家後代如此狼狽不堪。

        保生大帝示: 現時跟隨老信女來到本堂,乃汝蔡家祖先陰靈,此乃汝蔡家上下三代家務事,吾神不便插手準備停乩止筆.........。

        鄭新助(雜誌社長)代稟:請大帝慈悲,弟子被派為宣講之職,身兼拾數處聖堂而代天宣化,其目的是在勸世人悟理修道,仙佛之意也是引迷入悟,既然蔡家遠從台南縣冒暑來到妙基堂,就請大帝爺慈悲開辦,或者指示因果原由,請大帝開示!

        保生大帝示: 鄭賢士,吾神實有困難,既如此懇求吾神就示明汝蔡家前後三代之因果,再懇求上蒼慈悲賜准為汝蔡家化解。

        查,汝蔡家本是望族,在信女剛嫁入蔡家為媳之時,財勢雖稍減不如上代之興旺,但尚稱富足,汝入門不久汝祖父隨為汝蔡家分產,因汝翁雖屬庶出,但亦分得不少之財產。

        分產後因汝夫蔡撰○服務於日據時代樟腦會社,汝父只生下汝夫與汝小叔蔡兌○兄弟倆人,未久汝小叔成年另娶詹女為妻,婚後兄弟及妯娌尚稱融洽。

        汝翁姑雙親不幸於汝弟媳進門三年後,先後病亡,從此汝家財產由汝夫婦掌管,汝弟兌○心地善良,先天體弱多病,對於財產毫不過問,因汝弟婚後數年並未生育,汝弟媳本欲鼓勵其夫置妾以傳香火,�狳�汝夫婦一再反對。

        汝弟本性懦弱隨打消娶妾之意,汝弟婚後六年忽染疫病而亡,此後汝夫婦視汝弟媳詹婦如眼中釘,汝夫婦之意欲獨享霸佔汝弟應得之財產,百般刁難冷言諷語欲逼詹婦自動離蔡家,詹婦一再忍耐,且央族人懇求汝夫婦准其招贅,以續其亡夫二房之香火。

        汝夫婦一再拒絕無動于衷,美其名願將次子過繼給汝弟二房,以免蔡家財產淪落外人之手,汝夫婦為逐私欲,欲逼詹婦自動離家而不擇手段,每於三更半夜裝鬼嚇詹婦,並招巫婆江湖術士以邪法欲置詹婦於死,種種手段惡毒難以盡述,詹婦終被逼成瘋語無倫次,離家外出不知所終,時為光復初期,其實詹婦乃流浪至外縣病死他鄉,豈知汝夫婦雖逐所願,但已種下因果報應之惡因。

        汝夫亡後,汝兒共分三房,長子死於車禍,次子中風,三子急病而逝,由汝代支撐蔡家之一切,惜哉! 惡因臨報無法挽回,為汝蔡家之財產,三房子孫各動干戈,吵鬧不休,分產後隨各自奮發,但共財產乃霸享汝弟之產,弟靈不甘汝子孫獨享之,因此汝之子孫均受此惡因之報應影響。

        有者經商失敗遠走他鄉,有者家破人亡,有者犯法坐牢,有者死於非命,此因果之報應,任誰也無法擔待排解。

        況且汝弟夫婦陰靈均到此,如欲化解此因果,解鈴還須繫鈴人,信女本人率子孫全體至蔡家祠堂,懇求蔡家祖先寬赦,再行善佈施了愿,將汝弟應得財產盡量財施,並以汝弟之名義刊印勸世善書,如此蔡家子孫才能轉危為安。扶乩已久,不用多問,就此退竅。